Мы становимся собой через то, что делаем

То, как человек устроен, всегда связано с историей его жизни. Привычные способы реагировать сложились не случайно: когда-то они помогали выжить, сохранить близость, удержать важные отношения. Но жизнь меняется, а схемы остаются прежними. И в какой-то момент то, что раньше выручало, перестаёт работать — больше не отвечает вызовам сегодняшнего дня.

Поэтому понимание, как человек устроен, где ему хорошо, на что он может опираться сейчас, — по-настоящему важно. Ведь невозможно изменить то, чего мы даже не видим. А когда человек начинает видеть себя яснее, у него появляется выбор. Возможность поступить иначе.

Чтобы тронуться с места, важно осознать три вещи: пункт А — что сейчас; пункт Б — куда хочу и зачем; пункт С — что останавливает.

Гештальт-терапию создали в 1940–50-е годы трое: психиатр и психоаналитик Фриц Перлз, его жена Лаура Перлз и философ Пол Гудман. В 1951 году вышла их книга — «Гештальт-терапия». Перлз — ученик Фрейда — начинал как психоаналитик, но со временем разочаровался в методе и стал его пересматривать. По сути, гештальт вырос из психоанализа — спор с ним и одновременно его продолжение.

А ещё гештальт — метод эмигрантов. Перлз переехал из Германии: в 1933-м — в Голландию, потом в Южную Африку, а в 1952-м оказался в Нью-Йорке, где и собрал вокруг себя первый гештальт-институт. Метод оформлялся на чужой земле — людьми, которые потеряли привычный мир и собирали жизнь заново.

И вот что в этом, кажется, неслучайно. Психоанализ был обращён в прошлое: причины трудностей он искал в детстве, в истории семьи, в исходных отношениях. Но на что опереться человеку, у которого само это прошлое осталось в другой стране, в другом языке, в прежней, уже недоступной жизни?

Гештальт предложил другую опору — «здесь и сейчас». Не «почему это случилось со мной когда-то», а «что со мной происходит прямо сейчас — и что я могу с этим сделать». Внимание к настоящему моменту, к телу, к живому контакту с миром в эту самую минуту. Для того, кто всё начал с нуля на новом месте, это была не отвлечённая идея, а способ устоять: собрать себя из того, что есть в сегодняшнем дне.

Мне это близко не только как терапевту. Я ведь и сама переезжала не раз — и каждый раз заново искала свою точку опоры. Может быть, поэтому метод, рождённый людьми «без почвы под ногами», отзывается во мне так лично.